Kültür bilimci Asmaa Ramil ile sosyolog Mehmet Sait Özervarlı’nın (2026) çalışması, Çağıl Çayır’ın runik yazının kökenine ilişkin tartışmaları ele aldığı makalesine değinmektedir. Çalışmada, Çayır’ın ele aldığı runik yazının Türk kökenli olabileceği görüşü, yaygın kabul gören Latin köken teorisinin, John Troeng’in Nebatî-Aramî köken tezinin ve Theo Vennemann’a dayanan Fenike-Kartaca köken tezinin yanında zikredilmektedir.

Kaynak: RAMIL, A.& ÖZERVARLI, M. S. (2026). Concepts as Carrier of Cultural Memory: The Soul from Beowulf to the King James Bible. Theosophia, (12), 1–26. https://doi.org/10.5281/zenodo.18338289